夷门歌
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。参考资料:1、李永祥编著.王维诗集:济南出版社,2007.04:5-6
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。参考资料:1、李永祥编著.王维诗集:济南出版社,2007.04:5-6
题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《夷门歌》同样也是故事新编式的杰作。
此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《夷门歌》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
“”四句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒,笔力雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,又表现出一种无援的绝望感。
五至八句,写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字,一是写出侯生的有意傲慢,二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者”两句,巧用原文,点化为对仗句。
赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
“”信陵君之礼遇侯嬴,事本在秦兵围赵之前,故这里是倒插一笔。其作用是,暂时中止前面叙述,造成悬念,同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感,使短篇产生不短的效果,即在后文接叙救赵事时,给读者以一种隔了相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事,在《史记》有一段脍炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却把诸多情节,如公子置酒以待,亲自驾车相迎,侯生不让并非礼地要求枉道会客等等,一概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字,显示一个时间进程(事件发展过程)。略去的情节,借助于启发读者的联想,得到补充,便有语短事长的效果。两句叙事极略,但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥,不避繁复,又出人意外地详。“嬴乃夷门抱关者也”,“臣乃市井鼓刀屠者”,都是史传中人物原话。“点化二豪之语,对仗天成,已征墨妙”(赵殿成《王右丞诗集笺注》),而唱名的方式,使人物情态跃然纸上,颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地位,从而突出卑贱者的智勇;同时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色,故强调并不多余。这段的一略一详,正是白石道人所谓“难说处一语而尽,易说处莫便放过”,贵在匠心独运。
九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
“非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《夷门歌》故事新编,溶入了新的历史内容。
- 《杂诗》
- 《丁寓田家有赠》
- 《过福禅师兰若》
- 《喜祖三至留宿》
- 《叹白发》
- 《登裴秀才迪小台》
- 《早朝》
- 《答裴迪辋口遇雨忆终南山之作》
- 《崔兴宗写真咏》
- 《偶然作六首》
- 《辋川集。柳浪》
- 《听百舌鸟》
- 《新秦郡松树歌》
- 《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》
- 《山中寄诸弟妹》
- 《杂曲歌辞。苦热行》
- 《寓言二首(次首《律髓》入侠少类,作卢象《杂诗》)》
- 《送杨少府贬郴州》
- 《哭褚司马》
- 《辋川闲居》
- 《晚春严少尹与诸公见过》
- 《送友人归山歌二首(离骚题作山中人)》
- 《送张判官赴河西》
- 《皇甫岳云溪杂题五首。萍池》
- 《赠裴旻将军》
- 《齐州送祖二(一作送别)》
- 《戏题辋川别业》
- 《左掖梨花(一作海棠。与丘为、皇甫冉同作)》
- 《菩提寺禁口号又示裴迪》
- 《哭殷遥》
- 《赠裴迪》
- 《谒璿上人》
- 《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》
- 《送熊九赴任安阳》
- 《青龙寺昙璧上人兄院集》
- 《送方尊师归嵩山》
- 《大同殿柱产玉芝龙池上有庆云神光照殿百官共睹…即事》
- 《辋川集。文杏馆》
- 《辋川集。孟城坳》
- 《游化感寺》
- 《田家》
- 《送孙二》
- 《淇上田园即事》
- 《华岳》
- 《赠房卢氏琯》
- 《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》
- 《燕支行(时年二十一)》
- 《别弟妹二首(一作卢象诗)》
- 《同崔员外秋宵寓直》
- 《赠徐中书望终南山歌》
- 《辋川集。宫槐陌》
- 《句》
- 《寒食汜上作(一作途中口号)》
- 《皇甫岳云溪杂题五首。鸬鹚堰》
- 《皇甫岳云溪杂题五首。上平田》
- 《赠韦穆十八》
- 《雪中忆李楫》
- 《和尹谏议史馆山池》
- 《过太乙观贾生房》
- 《问寇校书双谿》
- 《赠李颀》
- 《纳凉》
- 《留别钱起》
- 《送孟六归襄阳(一作张子容诗)》
- 《归辋川作》
- 《春日直门下省早朝(时为右补阙)》
- 《奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制》
- 《辋川集。南垞》
- 《辋川集。北垞》
- 《辋川集。茱萸沜》
- 《送崔九兴宗游蜀》
- 《送严秀才还蜀》
- 《送平澹然判官》
- 《奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制》
- 《晚春归思》
- 《慕容承携素馔见过》
- 《奉送六舅归陆浑》
- 《扶南曲歌词五首》
- 《酬诸公见过(时官未出,在辋川庄)》
- 《奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制》
- 《酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作》
- 《谒璿上人(并序)》
- 《酬严少尹徐舍人见过不遇》
- 《辋川集 华子冈》
- 《山中示弟》
- 《蓝田山石门精舍 ?》
- 《郑果州相过》
- 《辋川集。椒园》
- 《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵 其二》
- 《故南阳夫人樊氏挽歌》
- 《故西河郡杜太守挽歌三首》
- 《和陈监四郎秋雨中思从弟据》
- 《故人张諲工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠聊获酬之》
- 《同庐拾遗过韦(一作章。非)给事东山别业二》
- 《登辨觉寺》
- 《双黄鹄歌送别》
- 《休假还旧业便使(一作卢象诗)》
- 《送崔兴宗》
- 《赠焦道士》
- 《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》
- 《哭祖六自虚(时年十八)》
- 《济上四贤咏·成文学》
- 《和使君五郎西楼望远思归》
- 《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵 其四》
- 《送殷四葬(一作哭殷遥)》
- 《赠吴官》
- 《游悟真寺(一作王缙诗)》
- 《崔九弟欲往南山马上口号与别》
- 《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》
- 《别辋川别业》
- 《宋进马哀词》
- 《鱼山神女祠歌》
- 《瓜园诗(并序)?》
- 《山茱萸》
- 《送张道士归山》
- 《送封太守》
- 《青溪》
- 《送綦毋秘(一作校)书弃官还江东》
- 《双黄鹄歌送别(时为节度判官,在凉州作)》
- 《上张令公》
- 《送张舍人佐江州同薛璩十韵(走笔成)》
- 《送贺遂员外外甥》
- 《青雀歌》
- 《游李山人所居因题屋壁》
- 《东谿玩月(一作王昌龄诗)》
- 《既蒙宥罪旋复拜官伏感圣恩窃书鄙意兼奉简新…等诸公》
- 《恭懿太子挽歌五首》
- 《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》
- 《济上四贤咏·崔录事》
- 《送岐州源长史归(同在崔常侍幕中,时常侍已殁)》
- 《送宇文三赴河西充行军司马》
- 《夏日过青龙寺谒操禅师(与裴迪同作)》
- 《戏题示萧氏甥》
- 《早入荥阳界》
- 《奉和圣制十五夜然灯继以酺宴应制》
- 《济州过赵叟家宴》
- 《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》
- 《青雀歌(与卢象、崔兴宗、裴迪、弟缙同赋)》
- 《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所施之作》
- 《赠祖三咏(济州官舍作)》
- 《赠刘蓝田》
- 《送韦大夫东京留守》
- 《济上四贤咏。郑霍二山人(一作寄崔郑二山人)》
- 《同崔兴宗送衡岳瑗公南归》
- 《丁宇田家有赠》
- 《送祢》
- 《瓜园诗》
- 《长生草》
- 《献始兴公》
- 《别綦毋潜》
- 《过崔驸马山池》
- 《迎神》
- 《春过贺遂员外药园》
- 《送元中丞转运江淮》
- 《胡居士卧病遗米因赠人》
- 《过卢四员外宅看饭僧共题七韵》
- 《鱼山神女祠歌。迎神》
- 《奉和圣制暮春送朝集使归郡应制》
- 《凉州郊外游望(时为节度判官,在凉州作)》
- 《故人张諲工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠》
- 《送陆员外》
- 《送钱少府还蓝田》
- 《故太子太师徐公挽歌四首》
- 《赠东岳焦炼师》
- 《春日上方即事》
- 《送高適弟耽归临淮作(坐上作)》
- 《与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至,因有是作》
- 《送神》
- 《送李睢阳(一本以前九句自为一首)》
- 《相和歌辞。祠渔山神女歌。迎神》
- 《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》
- 《同崔傅答贤弟》
- 《李陵咏》
- 《送李太守赴上洛》
- 《奉和杨驸马六郎秋夜即事》
- 《过感化寺昙兴上人山院(与裴迪同作)》
- 《丁田家有赠》
- 《齐州送祖三?》
- 《韦侍郎山居》
- 《济上四贤咏(三首。济州官舍作)》
- 《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》
- 《林园即事寄舍弟紞(次荆州时作)》
- 《与卢象集朱家》
- 《辋川集。金屑泉》
- 《凉州赛神(时为节度判官,在凉州作)》
- 《行到水穷处,坐看云起时名句赏析》
- 《空山新雨后,天气晚来秋名句赏析》
- 《大漠孤烟直,长河落日圆名句赏析》
- 《人闲桂花落,夜静春山空名句赏析》
- 《远看山有色,近听水无声名句赏析》
- 《江流天地外,山色有无中名句赏析》
- 《空山不见人,但闻人语响名句赏析》
- 《渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津名句赏析》
- 《山中相送罢,日暮掩柴扉名句赏析》
- 《山路元无雨,空翠湿人衣名句赏析》
- 《愿君多采撷,此物最相思名句赏析》
- 《唯有相思似春色,江南江北送君归名句赏析》
- 《独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲名句赏析》
- 《孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香名句赏析》
- 《涧户寂无人,纷纷开且落名句赏析》
- 《清风明月苦相思,荡子从戎十载馀名句赏析》
- 《君宠益娇态,君怜无是非名句赏析》
- 《君言不得意,归卧南山陲名句赏析》
- 《明月松间照,清泉石上流名句赏析》
- 《月出惊山鸟,时鸣春涧中名句赏析》
- 《深林人不知,明月来相照名句赏析》
- 《风劲角弓鸣,将军猎渭城名句赏析》
- 《归燕识故巢,旧人看新历名句赏析》
- 《漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂名句赏析》
- 《晚年唯好静,万事不关心名句赏析》
- 《花落家童未扫,莺啼山客犹眠名句赏析》
- 《斜阳照墟落,穷巷牛羊归名句赏析》
- 《桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟名句赏析》
- 《远树带行客,孤城当落晖名句赏析》
- 《前经洛阳陌,宛洛故人稀名句赏析》
- 《闻道皇华使,方随皂盖臣名句赏析》
- 《竹喧归浣女,莲动下渔舟名句赏析》
- 《朝为越溪女,暮作吴宫妃名句赏析》
- 《牛羊自归村巷,童稚不识衣冠名句赏析》
- 《君自故乡来,应知故乡事名句赏析》
- 《万壑树参天,千山响杜鹃名句赏析》
- 《荒城临古渡,落日满秋山名句赏析》
- 《山中一夜雨,树杪百重泉名句赏析》
- 《隔牖风惊竹,开门雪满山名句赏析》
- 《关山正飞雪,烽火断无烟名句赏析》
- 《故人离别尽,淇上转骖騑名句赏析》
- 《草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻名句赏析》
- 《草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒名句赏析》
- 《春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻名句赏析》
- 《寒山转苍翠,秋水日潺湲名句赏析》
- 《云里帝城双凤阙,雨中春树万人家名句赏析》
- 《心心视春草,畏向阶前生名句赏析》
- 《新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年名句赏析》
- 《遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人名句赏析》
- 《相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边名句赏析》
- 《天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫名句赏析》
- 《红豆生南国,春来发几枝名句赏析》
- 《中岁颇好道,晚家南山陲名句赏析》
- 《荆溪白石出,天寒红叶稀名句赏析》
- 《桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣名句赏析》
- 《征蓬出汉塞,归雁入胡天名句赏析》
- 《禁里疏钟官舍晚,省中啼鸟吏人稀名句赏析》
- 《征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书名句赏析》
- 《绿竹含新粉,红莲落故衣名句赏析》
- 《当轩对尊酒,四面芙蓉开名句赏析》
- 《屋上春鸠鸣,村边杏花白名句赏析》
- 《已见寒梅发,复闻啼鸟声名句赏析》
- 《下马饮君酒,问君何所之?名句赏析》
- 《酌酒会临泉水,抱琴好倚长松名句赏析》
- 《独坐幽篁里,弹琴复长啸名句赏析》
- 《春去花还在,人来鸟不惊名句赏析》
- 《萋萋春草秋绿,落落长松夏寒名句赏析》
- 《偶然值林叟,谈笑无还期名句赏析》
- 《江淮度寒食,京洛缝春衣名句赏析》
- 《常有江南船,寄书家中否名句赏析》
- 《何处寄想思,南风摇五两名句赏析》
- 《汉家君臣欢宴终,高议云台论战功名句赏析》
- 《太乙近天都,连山接海隅名句赏析》
- 《白水明田外,碧峰出山后名句赏析》
- 《回看射雕处,千里暮云平名句赏析》
- 《迢递嵩高下,归来且闭关名句赏析》
- 《田夫荷锄至,相见语依依名句赏析》
- 《单车欲问边,属国过居延名句赏析》
- 《不知香积寺,数里入云峰名句赏析》
- 《汉女输橦布,巴人讼芋田名句赏析》
- 《杏树坛边渔父,桃花源里人家名句赏析》
- 《来日绮窗前,寒梅著花未名句赏析》
- 《画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向名句赏析》
- 《雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀名句赏析》
- 《洞门高阁霭馀辉,桃李阴阴柳絮飞名句赏析》
- 《置酒长安道,同心与我违名句赏析》
- 《野老念牧童,倚杖候荆扉名句赏析》
- 《厌见千门万户,经过北里南邻名句赏析》
- 《郭门临渡头,村树连谿口名句赏析》
- 《关西老将不胜愁,驻马听之双泪流名句赏析》
- 《白云回望合,青霭入看无名句赏析》
- 《忘身辞凤阙,报国取龙庭名句赏析》
- 《持斧伐远扬,荷锄觇泉脉名句赏析》
- 《春草明年绿,王孙归不归?名句赏析》
- 《杂诗》
- 《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐…示裴迪》
- 《泛前陂》
- 《送张五諲归宣城》
- 《孟城坳》
- 《洛阳女儿行》
- 《赠祖三咏》
- 《休假还旧业便使》
- 《偶然作六首 其六》
- 《戏赠张五弟諲三首 其二》
- 《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》
- 《送高适(一作道非)弟耽归临淮作》
- 《戏嘲史寰》
- 《辋川集。斤竹岭》
- 《从军行》
- 《戏赠张五弟諲三首》
- 《燕子龛禅师》
- 《赠裴迪》
- 《燕支行》
- 《自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛》
- 《桃源行》
- 《苑舍人能书梵字兼达梵音,皆曲尽其妙,戏为之赠》
- 《三月三日勤政楼侍宴应制》
- 《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》
- 《疑梦》
- 《故南阳夫人樊氏挽歌》
- 《临高台送黎拾遗》
- 《送丘为往唐州》
- 《奉和圣制赐史供奉曲江宴应制》
- 《白鼋涡(杂言走笔)》
- 《送崔三往密州觐省》
- 《燕子龛禅师》
- 《酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作(卢照邻)》
- 《灵云池送从弟》
- 《过李楫宅》
- 《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》
- 《听宫莺》
- 《留别山中温古上人兄并示舍弟缙》
- 《和太常韦主簿五郎温汤寓目之作》
- 《留别丘为》
- 《送李员外贤郎》
- 《从岐王夜宴卫家山池应教》
- 《戏赠张五弟諲三首(时在常乐东园,走笔成)》
- 《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》
- 《送綦毋秘书弃官还江东》
- 《送孙秀才(《纪事》作王缙诗)》
- 《少年行四首》
- 《赠从弟司库员外絿》
- 《寄荆州张丞相》
- 《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》
- 《白石滩》
- 《栾家濑》
- 《崔濮阳兄季重前山兴(山西去亦对维门)》
- 《木兰柴》
- 《华子冈》
- 《崔濮阳兄季重前山兴》
- 《临湖亭》
- 《欹湖》
- 《登河北城楼作》
- 《酌酒与裴迪》
- 《自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川》
- 《过沈居士山居哭之》
- 《晓行巴峡》
- 《哭孟浩然》
- 《送刘司直赴安西》
- 《漆园》
- 《春园即事》
- 《送杨长史赴果州》
- 《渡河到清河作》
- 《寒食城东即事》
- 《阙题二首》
- 《观猎》
- 《冬晚对雪忆胡居士家》
- 《使至塞上》
- 《书事》
- 《待储光羲不至》
- 《饭覆釜山僧》
- 《夷门歌》
- 《画》
- 《赠刘蓝田(一作卢象诗)》
- 《和贾舍人早朝大明宫之作》
- 《息夫人》
- 《题友人云母障子》
- 《红牡丹》
- 《清如玉壶冰》
- 《桃源行》
- 《洛阳女儿行》
- 《老将行》
- 《西施咏》
- 《过香积寺》
- 《青溪》
- 《竹里馆》
- 《送别》
- 《送梓州李使君》
- 《和贾舍人早朝大明宫之作》
- 《送元二使安西》
- 《九月九日忆山东兄弟》
- 《鹿柴》
- 《归嵩山作》
- 《汉江临泛》
- 《山居秋暝》
- 《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
- 《杂诗三首·其二》
- 《相思》
- 《积雨辋川庄作》
- 《终南别业》
- 《渭川田家》
- 《辋川闲居赠裴秀才迪》
- 《秋夜曲》
- 《酬张少府》
- 《送綦毋潜落第还乡》
- 《送别》
- 《酬郭给事》
- 《终南山》
- 《渭川田家》
- 《冬夜书怀》
- 《伊州歌》
- 《送赵都督赴代州得青字》
- 《鸟鸣涧》
- 《敕借岐王九成宫避暑应教》
- 《赠裴十迪》
- 《辋川别业》
- 《送张五归山》
- 《宿郑州》
- 《戏题盘石》
- 《春中田园作》
- 《不遇咏》
- 《皇甫岳云溪杂题五首·莲花坞》
- 《田园乐七首·其六》
- 《田园乐七首·其一》
- 《田园乐七首·其二》
- 《新晴野望》
- 《田园乐七首·其四》
- 《田园乐七首·其五》
- 《田园乐七首·其三》
- 《辛夷坞》
- 《田园乐七首·其七》
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译文
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
注释
1.夷(yí)门:战国时期,魏国都城大梁的东门。这首诗中所歌颂的侯嬴是夷门的守门官,故名为《夷门歌》。
2.七雄:战国时期七个主要的诸侯国齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩合称“战国七雄”。雄雌:即胜负。
3.纷纷:纷乱。
4.“秦兵”二句:秦军在长平之战大破赵军后,乘胜包围邯郸。平原君夫妇多次写信向魏国及信陵君求救。魏王畏惧秦国,虽命晋鄙领兵十万驻扎于邺,但是仅仅观望,不敢出兵相救。信陵君屡次劝谏魏王,魏王均不听。邯郸:战国时赵国都城,即今河北邯郸市。
5.魏王:指魏安釐王。公元前260年,秦兵攻赵,在长平坑赵卒四十万,遂围邯郸。赵向魏求救,魏安釐王不应。
6.平原君:即赵胜,战国时赵惠文王之弟,战国四公子之一,也是信陵君的姐夫。任赵相,礼贤下士,门客从多,与魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君齐名,并称为“四公子”。
7.公子:即信陵君,名魏无忌,战国时魏安釐王异母弟,门下有食客三千。
8.嬴(yíng):即侯嬴,魏国的隐士,当时是魏国都城大梁监门小吏。信陵君慕其名,亲自执辔御车,迎为上客,为信陵君献计窃虎符,夺兵救赵。为守秘,自刎以报信陵君。
9.驷(sì)马:四匹马拉的车子。
10.执辔(pèi):驾车。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。《史记·魏公子列传》载魏有隐士名侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受。……公子于是乃置酒大会宾客,坐定。公子从车骑虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。……侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客,朱亥俾倪,故久立,与其客语,微察公子,公子颜色愈和。
11.亥:朱亥,战国魏人,有勇力,与侯嬴相善,隐于市,为屠户。后助信陵君救赵。
12.屠肆(sì):屠宰铺。肆:旧时指铺子,商店。
13.鼓刀:操刀。鼓:挥舞。
14.抱关者:守门小吏。
15.“非但”二句:写二人帮助公子窃符救赵的豪侠仗义之举。信陵君于魏王宠姬如姬有恩,侯嬴于是为信陵君献计,请如姬帮忙从魏王卧室中偷出兵符,准备夺晋鄙之军救赵却秦。如姬果然窃得兵符。公子行前,侯嬴又说:“将在外,主令有所不受。公子即使合了兵符,但是晋鄙不授公子兵,而向王请示,事情就危险了。”于是让他的朋友大力士朱亥和公子一起去,准备在晋鄙不听时击杀他。侯嬴又对公子说:“我年老了,不能跟随公子。等公子到达晋鄙军时,我将自刭以谢公子。”公子至邺,假称魏王派自己来代替晋鄙。晋鄙果然怀疑,朱亥遂以大铁椎击杀晋鄙。公子统帅晋鄙军,进击秦军,秦军解邯郸之围而去。
16.“向风”二句:写侯嬴果然自刎,赞美他的仗义轻生,慷慨任侠。《晋书·段灼传》:“七十老翁,复何所求哉。”
参考资料:
1、李永祥编著.王维诗集:济南出版社,2007.04:5-6
此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。
参考资料:
1、李永祥编著.王维诗集:济南出版社,2007.04:5-6
题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《夷门歌》同样也是故事新编式的杰作。
此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《夷门歌》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
“”四句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒,笔力雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,又表现出一种无援的绝望感。
五至八句,写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字,一是写出侯生的有意傲慢,二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者”两句,巧用原文,点化为对仗句。
赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
“”信陵君之礼遇侯嬴,事本在秦兵围赵之前,故这里是倒插一笔。其作用是,暂时中止前面叙述,造成悬念,同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感,使短篇产生不短的效果,即在后文接叙救赵事时,给读者以一种隔了相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事,在《史记》有一段脍炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却把诸多情节,如公子置酒以待,亲自驾车相迎,侯生不让并非礼地要求枉道会客等等,一概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字,显示一个时间进程(事件发展过程)。略去的情节,借助于启发读者的联想,得到补充,便有语短事长的效果。两句叙事极略,但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥,不避繁复,又出人意外地详。“嬴乃夷门抱关者也”,“臣乃市井鼓刀屠者”,都是史传中人物原话。“点化二豪之语,对仗天成,已征墨妙”(赵殿成《王右丞诗集笺注》),而唱名的方式,使人物情态跃然纸上,颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地位,从而突出卑贱者的智勇;同时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色,故强调并不多余。这段的一略一详,正是白石道人所谓“难说处一语而尽,易说处莫便放过”,贵在匠心独运。
九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
“非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《夷门歌》故事新编,溶入了新的历史内容。